 |
| ဆရာေအာင္သင္း |
ဒိ႒(တကယ့္ပစၥည္း တကယ့္အျဖစ္)ႏွင့္
ထပ္တူရွိေနလွ်င္္လည္း
အႏုညာပစၥည္းအျဖစ္
မခံစားႏုိင္ေတာ့သကဲ့သုိ႔
ဒိ႒ႏွင့္ ကြာေ၀းလြန္းေနျပန္လွ်င္လည္း
စိတ္ကူးက မလိုက္ႏုိင္ေတာ့ဘဲ ရွိတတ္သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္
ဒိ႒ႏွင့္ မေ၀းလြန္း မနီးလြန္းေသာ
သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္သည့္ေနရာတြင္ရွိေအာင္
ႀကိဳးစားႏုိင္ျခင္းသည္ပင္
အရည္အခ်င္းတစ္ရပ္ျဖစ္သည္ဟု ဆုိပါသည္။#
No comments:
Post a Comment